（作者：金英、建军）    自从五柳先生写下那篇脍炙人口的《桃花源记》后，人们用不同的方式寻找或描绘着桃花源。其实五柳先生笔下的桃花源，是他憧憬的梦中仙境，并没有具体所在地。但他设想的世外桃园，却为后人的寻梦探幽提供了广阔的平台，演绎出若干个桃花源。

   泰山北麓亦有个桃花源，是这座名山自然风光******处，它与后石坞古松园共同“绘”出泰山最美自然风光带。说它有五柳先生桃花源相，是它具备了幽、纯、美、真的特质。有人将其总结为“水在石上流，画在水中显，桃花戏螭霖，逗的一川红”。这里地处偏远没有村落，既是泰山世界地质公园主要展示区，又是森林植被最少受人为干扰的区域，还是“彩溪依山流，两岸桃花拥”的绝妙踏春、避暑胜地。

   《论语•侍坐•吾与点也篇》中孔子问弟子志向时，曾皙曰：暮春者，春服即成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。用一幅春风沂水图道出了他的志向，也开启了踏春的习俗。

   我本凡夫俗子难脱俗气，寻着香山居士“深山千年犹冻雪，阴崖四月始桃花”的踏春指引，在“春深绿野初开绣，云解青山半脱裘”的时节走进桃花源，入“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”和“只恐花枝相妬，眉共春山争秀”的意境中，品悟乾隆帝“仿佛沂水风，吾与点也意”春游之乐。假半山游之利，乘游览车至碧峰寺，入寺沐浴静心小憩，抖落“凡尘俗气”进入沿溪步道。此道乃景区水系生态保护工程之美举，清淤、亮石、蓄水、布道，加之沿溪美化绿化，竟“保”出一片山水画廊。倚山拨翠前行，餐风饮露逍遥，不知不觉间到了彩石溪。景区人精心营构，人之灵酿神之应，神之应而点石成金。辟出一绵延数里彩石坪，辅以巧夺天工蓄水坝、休憩小品，成就了两山拥翠、一水流彩、乐奏半溪、屏开三面的极佳风景。这里的山、水、石交相辉映和“五世同堂”地质奇观，曾倾倒了世界地质公园的专家官员。坐在溪旁休憩小品的石凳上，近观彩石与溪水对话，斑斓与碧翠缠绵，或流出美丽图案，或溢出书法极品，尽展泰山奇石风采；远眺珍树翠草、含华杨蕤、群山拱合、如揖如拜，应着那句“群峰面面拥奇观，朝雨和烟积翠峦”的佳句。

   恋恋不舍起身告别彩石溪，上行一段，溪左见一片桃园，竟然到了花园工队，还是保护工程，新栽十三个桃树品种二万余株桃树，恢复了失忆已久的“桃花满谷”的历史风貌。时近五月，城中桃李已花落谢幕了，此处方繁花似锦，不由想起白乐天的“人间四月芳菲尽，山中桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”的诗，望着浓妆淡抹总相宜的桃花、紫叶李、泰山松携手迎宾、梯次绽容，分明感到大自然妙手回春的神力。置身蟠桃园，桃花嫣然笑春风，人面桃花相映红，我与桃花似乎达成默契，扯住春的衣襟让她多留几日。不久又见一潭，潭中一奇石，其天然图纹极似奔马。据说，景区人清淤时发现此石，置于潭中，并为此潭起了个响亮的名-天马池。马年遇天马，似乎在预示着马上遇春、马到成功的意思，顿时为此行平添了几分精神、几分吉祥。再往前行，进入了芦苇与淡竹搭起的拱门，人行其间，只闻溪水潺潺和着山雀歌唱，不经意间苇叶竹枝偷吻面颊，着实惬意，令人心旷神怡。步出拱门，眼前出现了一座桥，桥下半溪碧水，乃赤鳞溪也。据说此处是野生赤鳞鱼“休闲之所”。赤鳞鱼过惯了无人打扰的生活，见有人偷窥，潜入石缝竟闭门谢客了。我悻悻过桥进入了植物园，各种本土树种挂着“工作牌”，前后追问着“你知道我是谁”，逗的我逐一近前观看，在紧张的学习中不知不觉走出植物园，真是：识的诸君真面容，会考方得一氧吧。出植物园即红雨川景点，取古人“桃花乱落如红玉”意境，会意张道长“流水来天洞，人间一脉通。桃源知不远，浮出落花红。”的感悟，舒展开“从教桃花片，流出山中春”的画卷。跨桥越涧又步入依山傍涧步道，岩峦回抱，林树亏蔽。右侧山景秀色可餐，峰秀岳翠，山花烂漫。红的是野杜鹃，黄的是迎春、连翘，与一些不知名的野花联手泼墨，俨然一幅大写意的春山堆红叠翠图。左侧美溪窈窕，着碧衫，扭蛇腰，伴我迂回曲折，不时弹出“高山流水”、“渔舟唱晚”，心情愉悦到极致。真乃：“云峰苔壁绕溪斜，曲径香风夹岸花。桃花尽日随流水，映在彩溪两腮红。杨柳青青涧边垂，桃红柳绿参差舞。”

   泰山石奇，尤在桃花源，看来此话不虚。中国人历来爱石，有“山无石不奇，水无石不清”之说，苏东坡有友石之情，黄庭坚有赏石之乐，白居易有尚石之心，陶渊明有雅石之操，米元章有拜石之癫，徐霞客有恋石之嗜，曹雪芹则以石头记传世。

   不觉间发现左岸边有一彩石，隐隐绰绰像一动物，走近细看竟是一条栩栩如生的龙，大自然的鬼斧神工的确让人惊叹，这里距龙湾已不远，想来古人已发现此异景，故为近处龙湾起此名。泰山石虽未列几大名石之列，却成为在石头上书写地球档案的28亿年彩色回忆，其多彩的纹理天工写意、妙笔生花，成为无言的诗、立体的画、凝固的历史。望着铺满彩溪的奇石，我读懂了“石不能言最可人”的境界。品石赏景不觉远，别有天地到龙湾。此处乃群雁、沐龟、龙角三峪之水汇聚后，欢腾而下形成的天成一湾。《泰山道里记》载：“龙湾，丘峦突出如岛屿。下有碧花池，石皆碧纹，天然池甃。”坐在景区设置的休憩区，上有大树翠盖，下有石桌石凳。右眺碧龙吐练，近赏幽谷神潭清澈如镜，点染出“龙须泼洒春水图，风面一镜揉蓝浅”的生动意境。走向池中踏步蹲下与水对话，池中彩石、游鱼争相与语，似乎在诉说往日繁华、中间没落和今日之惬意。真有“神心相妙远，古今一俯仰”之感。眼前之境让我想起了北大朱子良教授《真水无香》中一段话：“沉静的潭水……清澄明净，淡然悠远，在玲珑剔透中施然流露出‘细雨湿衣看不见，闲花落地听无声’的动人风韵，展示出真水无香的品位。”时间催人不能再上行，只得极不情愿地折返回转，偏偏又一座红石筑起的建筑吸引住我，近前一看原来是新近落成的赤鳞鱼博物馆。此馆依山势而建，点缀得宜、不掩环胜，借泉池水形成环水以养赤鳞珍鱼，假红雨川以披红装。如果从空中俯视，会发现整个博物馆就如同一条大鱼横卧在彩石溪景区中。馆内展览主题为“泰山泉水清、螭霖鱼中龙”。二层展板、水箱、标本、电视动静结合，一层玻璃展示平台内外流水潺潺、奇石错列、赤鳞畅游。把奇石、赤鳞鱼的文章尽情演绎。为保护珍贵的赤鳞鱼，泰安人可谓殚精竭虑，先是人工养殖成功，后是植树涵水、筑坝蓄水，竟在十余里彩石溪留住了水。并以赤鳞鱼博物馆为基地，每年向彩溪放养赤鳞鱼，使这一珍贵稀有鱼种又获重生，在“虽由人作，宛若天开”的佳境中自由生长、增殖繁衍。出前门即是桃花源另一地质景点黄石崖。黄石崖，龙角山断裂露头，断裂走向北西320C，倾向南西，倾角80C，切断傲徕山岩体二长花岗岩和泰山岩群斜长角闪岩的侵入接触面，表现为道冲断层形式，挤压特征显著。岩馆相拥，既为科普之地，又是珍宝汇萃，配合的如此默契。

   浴春至此，观桃花，坐幽境，赏彩溪，窥珍鱼，戏春水，品奇景，享氧吧，读春山……可谓足矣。但人心偏又极难满足，又闻此处尚有香泉、薄湾、湘子洞、猛虎沟、鹦鹉崖瀑布、一线天、猴愁峪、齐长城等景观，不禁心痒难耐，怎耐天已黄昏游车渐少，中了王旭“石径俯云壑，竹林开幽境。待游未终兴，红日忽倒影。”的憾意，只能留作下次再来了。

   作家叶灵凤将读书与名胜景色联系在一起。“这正与名胜的景色一样，卧游固是幸事，然而亲临其地观赏，究竟与在游览指南之类所得者不同。将读过的书重读一遍，正如旧地重临一样，同是那景色，同是自己，却因心情和环境不同，会有一种稔熟而又新鲜的感觉。”其实，游有三层境界游、品、读，有的匆匆过客“到此一游”；有的亲密接触阅读深览；有的品悟结合总有所得。我觉得春游亦三得并举，游的尽兴，读的透彻，品的有味。走进大山就要懂得“山是风骨，水是灵魂，山不高有高山之气魄，水不深集水景之大成”；身临其境，有如漫步奇幻曼妙的山水画廊。感受大自然悦心悦目的“溪竹崖松，鸟鸣花丽，堆红拥翠，丹岩似锦，万谷皆春，香泉可啜，溪水可亲，蔬美可馔，”的佳境，品读“石蕴黛山以辉，水含彩川以媚。”美味，使人于平静、宽广、舒畅的心境中陶冶性情，感受到人与大自然的和谐一致，达到“山情水性”皆为我之性情的和谐统一。实现古人倡导的：“转一景如闭一户焉，想一景如翻一梦焉，会一景如绎一封焉，复一景如逢一故人焉”的意境，在“悟”中得到升华。在这“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的季节，需在百忙之中拨繁就简走出家门、办公室，与大自然亲密接触。泰山“佐青帝以发春，御苍龙而经始”，桃花源被称为“江北小江南”、“天然地质博物馆”，近距离亲水，看十里彩溪；探幽访珍，与赤鳞、奇石对话。而桃花源也准备了数目可观的奇景异卉，欢迎踏青沐翠者共同挽留春天。兴极所致，竟有改词之趣，将《套马杆》词顺境改为：“给我白云一朵洁白的想像，给我一阵清风吹开百花香，给我一次邂逅在梦中桃花源，给我一只套春杆把春留住。春天的彩溪梳妆已待，晚春的桃花千姿百态，春和景明的烟云任我去沐浴，荡涤凡尘的心自由地飞翔。”

      （信息来源：泰山官网）